ग्वार में आई भयंकर तेजी ,आगे भी तेजी की संभावना ,देखे आज के ताजा

प्रदेश के प्रमुख मंडियों के ताजा भाव की जानकारी

***नोखा(बीकानेर)**18/10/2021**

रिपोर्ट
🌿मोठ 🌿*
*5500-7700(नया मोठ)

हल्का मोठ 4600 से 6000

पुराना मोठ 6300 से 7000

🌿मूंग🌿*
4800-6500*

🌿ग्वार🌿5900/6061( NCDEX वायदा बाजार में आज ग्वार 350 ओर गम 600+ तेज रही )

आज देश मे पाऊडर में गम का टोटल काम काज करीबन 300 टन का

डीमेट में गम नवम्बर से 85 माइन्स में करीबन 250 टन का

पाऊडर वाले जिद्दी है वो माल लेने नही आ रहे है
वैसे उनको कोई जोखा भी नही है उनके जितना निर्यात का व्यापार है उससे डेढ़ा बोर्ड में लिया हुआँ है अब जैसे जैसे हाजिर मिलेगा वैसे वैसे बोर्ड काटते रहेंगे ।

अभी जोधपूर रेड्डी गम स्टाकईष्ट में 11700 रुपये में ट्रेड हुआँ है ।

🌲👏 *꧁ जय श्री कृष्णा ꧂*👏🌲

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*तारीख 19 अक्तूम्बर 2021 सुबह 4:43 बजे*
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*सभी भाईयो को मेरा राम राम सा*

अभी इस सीजन में गवार गम में अच्छी तेजी का दौर चल रहा है , आप ये मत सोचो की हम 6000/7000 में गम नहीं ले पाये या 6000 का गम हमने 9000 में सेल कर दिया इसलिये जो अपने भाग्य में लिखा हुआँ है उत्तना ही अपने को मिलेगा , ज्यादा चिन्ता फ़िक्र या पछतावा करने से कुछ भी मिलने वाला नही है।

*जिसके पास हाजिर माल पड़ा है उनको अभी भी रुकना चाहिए*
हालांकी पाऊडर में गम की ग्राहक़ी बहुत कमजोर है इसलीये आपरेटर 10% कभी भी धक्का (मन्दा) कर सकता है , इसलीये गवार गम का वेयापार अति सावधानी से करने वाला हो गया क्योंकि 6000/6200 के गम पर रिश्क फेक्टर 0 था अब जैसे जैसे तेजी आई वैसे वैसे रिश्क ज्यादा बढ़ती गयी ।
इस साल सभी बातें देखे तो आपरेटर बाजार को ज्यादा मन्दा नही कर सकता क्योंकि एक ज्यादा मन्दा करने की कोशिश करेंगे तो दो दूसरे लेवाल खड़े तैयार ही मिलेंगे ।
पहले 9000 बाद में 10000 अब 11000 गम बॉटम भाव बन गये है इसलिए जहाँ समझ आवे वहाँ हाजिर माल ले सकते हो
सट्टे में कोई वेयापार करो तो एकदम सतर्क वह सावधानी पूर्वक करना क्योंकि इस माहौल में आपरेटर अपनी गिरफ्त में जल्दी ले लेता है ।

*तेजी मन्दी का व्यापार अपनी समझ से करे ।*

*मेरा सादर जय श्री कृष्णा* 🙏🏼
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*।। राम राम सा ।।*
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🌿चना नया🌿*
4700/4750

🌿मेथी नई 🌿*6600/6700

मेथा 7000 से 7400*🌿

मूंगफली 5200 से 5400 रुपये

नया जीरा 🌿*
12000/12800*

🌿इसबगुल नया 12000 से 12800

*🌿काला तिल🌿* 8800 से 8900

🌿कणक🌿*
1900/2000*

🌿रायडा सरसो नया 🌿*
6600/7000*

🌿मतीरा बीज🌿* 6800 से 6900

श्रीमाधोपुर मण्डी अपडेट
ग्वार आवक 50 कट्टे नया , पुराना 55 कट्टे भाव 4910 – 5825
बाजरा नया 2100 कट्टे भाव 1450 – 1610।
मूंगफली आज की आवक 10000 बोरी भाव 4800 से 6800 । मौसम दिन भर बादल
रात्री हल्की सर्दी।

*⚘ॐ नमः शिवाय..⚘🙏*
*🙏जय श्री शयाम🚩जय श्री राम🌹*
*🙏 ॐ नमो भगवते वासुदेवाय् नमः🚩*
*मन्डी-गोलूवाला*
*आश्विन (आशोज) शुक्ल पक्ष-त्रयोदशी 18-10-21(सोमवार)*
*सरसों-7160-7500/- 150-कि.*
*ग्वार-5590-6190/- 625-कि.*
*चना-4841/-*
*मोठ-5900/-*
*गेहूँ-1900/-*
*मूंग-4350-6200/-*
*नरमा-7800-8676,8695/- 3050-कि.*

*सरसों खल-2900-2930/-*
*खल बिनोला-3170/- 0.98kg load*

NAGAUR
Guar 160 q purana
Bhaw 6100
Guar naya 60 q
Bhaw 5075
Moong 3000 q
Bhaw 3000/ 7100

कृषि उपज मंडी समिति पदमपुर के भाव
18/10/2021
नरमा 7800-8600
मूंग 4500-6360
चना 4740-4850
ग्वार 5125-6273
गेहूं 1931

*रायसिंहनगर* अनाज मंडी अपडेट
दिनांक *18/10/2021*
*सरसों* अराइवल *500* क्विंटल भाव *7100 से 7551*
*चना* अराइवल *250* क्विटल भाव *4700 से 4860*
*मूंग* नया अराइवल *1000* क्विंटल भाव *5000 से 6700*
*नरमा* अराइवल *1500* क्विंटल भाव *8100 से 8429*
*ग्वार* अराइवल *90* क्विंटल भाव *5900 से 6171*

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*SADUL SHAHAR*
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*DHAN MANDI UPDATE*

*DATE 18.10.2021*

*वार सोमवार*
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*_नरमा आमदनी 500 किव: +_*
*बोली भाव 7950 से 8521 तक*
*_आम ढैरिया 8200 से 8400 तक_*

*_कपास दैशी बोली भाव_*
*6500 से 6700 तक*

*_गेहू दडा बोली भाव_**
*1820 से 1920 तक*
*गैहू 1482 की ढैरी 2017 तक बिकी*

*_गुवार 300 किव :नया_*
*_बोली भाव 5477 से 6055 तक_*

*_गुवार पुराना आमदनी nil :_*

*_मूंग 1000 किव: बोली भाव_*
*_5000 से 6400 तक_*
*ऊपर मे एक ढैरी 6800 तक बिकी*

*_सरसौ 280 किव:बोली भाव_*
*_7359 से 7531 तक_*

*_चना बोली भाव_*
*4501 से 4651 तक_*

*_ जौ की आमदनी Nill_*
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*18/10/2021*
की गुवार आमदनी कुल
*30500* बोरी

नया। *23500*
पुराना *07000*

सोजन्य से:- *सुशील शर्मा मंडी गोलूवाला*

(1) श्री गंगानगर जिला– *3500* बोरी

नया—–पुराना

गंगानगर—————-1200 बोरी
विजयनगर————-0170 बोरी
घङसाना ———————-090 बोरी
रावला——————-020 बोरी
अनुपगढ—————–050 बोरी
केसरीसिहपूर———–0500 बोरी
रायसिंहनगर————0090 बोरी
सादूलशहर ——————-300 बोरी
कर्णपूर ————————300 बोरी
गजसिहपूर ——————-150 बोरी
सुरतगढ ———————–080 बोरी
रिडमलसर ——————–050 बोरी
पदमपूर ———————–350 बोरी
जैतसर——————-150 बोरी

(3500 बोरी गुवार मे से 150 बोरी गुवार पुराना )

(2) हनुमानगढ जिला— *5250* बोरी
नया—–पुराना

हनुमानगढ टाऊन——-1000 बोरी
HMH जंक्शन ————1000 बोरी
रावतसर—————–400 बोरी
नोहर——————-0260 बोरी
पीलीबंगा ———————650 बोरी
भादरा——————-030 बोरी
संगरिया ———————1200 बोरी
गोलूवाला—————-660 बोरी
साहवा——————-000 बोरी

(5250 बोरी मे से 300 बोरी पुराना गुवार )

(3) हरियाणा राज्य—- *5550* बोरी
नया—–पुराना

ऐलनाबाद—————-900 बोरी
हिसार ————————-300 बोरी
सिरसा ————————-800 बोरी
कालावाली—————400 बोरी
डब्बवाली ———————550 बोरी
आदमपूर ——————-1200 बोरी
भिवानी——————000 बोरी
भट्टू———————150 बोरी
चरखी दादरी————-000 बोरी
नारनौर——————000 बोरी
शिवानी—————–1200 बोरी
अन्य———————050 बोरी

(5550 बोरी गुवार मे से 800 बोरी पुराना )

(4) नागोर जिला—- *6400* बोरी
नया—–पुराना

नागोर——————–220 बोरी
मेङता सिटी————-5200 बोरी
डेगाना——————-500 बोरी
कुचामन—————–380 बोरी
अन्य———————100 बोरी

(6400 बोरी गुवार मे से 200 बोरी पुराना )

(5) बीकानेर जिला—- *2750* बोरी
नया पुराना

बीकानेर—————-0910 बोरी
ऊनमण्डी—————-050 बोरी
लूणकरणसर————-820 बोरी
डुग॔रगढ ———————–200 बोरी
खाजूवाला—————060 बोरी
नोखा——————–420 बोरी
पुगल बैल्ट—————100 बोरी
बज्जू बेल्ट—————050 बोरी
छतरगढ——————050 बोरी
दांतौर बेल्ट—————100 बोरी
अन्य———————040 बोरी

(2750 बोरी गुवार मे से 2650 बोरी पुराना)

(6) जौधपर जिला– *450* बोरी

जौधपूर ———————–050 बोरी
फलोदी ————————100 बोरी
भाप———————020 बोरी
भिलाडा——————250 बोरी
अन्य —————————090 बोरी

(450 बोरी गुवार मे से 200 बोरी गुवार पुराना )

(7) बाङमेर जिला—- *900* बोरी

बाङमेर ———————-0400 बोरी
बालोतरा—————–000 बोरी
चोहटन ———————-0300 बोरी
धोरीमन्ना—————0100 बोरी
अन्य———————100 बोरी

(900 बोरी गुवार मे से 800 बोरी पुराना)

(8) जैसलमेर जिला—- *000* बोरी

मोहनगढ—————–000 बोरी
रामगढ——————-000 बोरी
जैसलमेर—————–000 बोरी
PTM————————–000 बोरी
नाचना——————-000 बोरी
पोखरण बैल्ट————-000 बोरी
अन्य———————000 बोरी

(00 बोरी गुवार नया )

(9) अलवर—- *000* बोरी

अलवर——————-000 बोरी
खैरथल——————000 बोरी
अन्य———————000 बोरी

(000 बोरी मे से 000 बोरी नया )

(10) भरतपूर जिला– *000* बोरी

भरतपुर——————000 बोरी
रूपवास—————–000 बोरी
ब्याना——————–000 बोरी
अन्य———————000 बोरी

(00 बोरी मे से 000 बोरी नया )

(11) पाली सिरोही मारवाङ —- *500* बोरी
नया पुराना

सुमेरपूर ———————–200 बोरी
भीनमाल—————–100 बोरी
जालौर——————-100 बोरी
अन्य —————————100 बोरी

(500 बोरी गुवार मे से 000 बोरी गुवार पुराना )

(12)-अजमेर जिला—- *1300* बोरी
नया गुवार

ब्यावर——————-750 बोरी
किसनगढ—————-150 बोरी
बिजयनगर—————300 बोरी
अन्य———————100 बोरी

(1300 बोरी गुवार नया )

(13)—जयपुर जिला—– *300* बोरी

कुकरखेङा—————000 बोरी
जयपुर——————-020 बोरी
चोमू———————040 बोरी
चाकसु——————-050 बोरी
फुलेरा——————-050 बोरी
बगरू——————0030 बोरी
साम्भर——————-040 बोरी
अन्य———————070 बोरी

(300 बोरी गुवार मे से 050 बोरी नया )

(14)—चुरू जिला—– *450* बोरी

चुरू———————100 बोरी
राजगढ—————–0200 बोरी
सरदारशहर————–000 बोरी
सुजानगढ—————-000 बोरी
तारानगर—————–050 बोरी
अन्य———————100 बोरी

(450 बोरी गुवार मे से 050 बोरी गुवार पुराना )

(15)—-सिकर जिला —- *400* बोरी

नीमकाथाना————–050 बोरी
श्रीमाधोपुर—————050 बोरी
लोसल——————-200 बोरी
फतेहपुर—————–050 बोरी
अन्य —————————050 बोरी

(400 बोरी मे से 50 बोरी पुराना गुवार )

(16)–केकङी जिला– *300* बोरी

(17)-भीलवाङा जिला– *200* बोरी

(18) -पंजाब राज्य—- *500* बोरी

अबोहर——————300 बोरी
रामामंडी—————–040 बोरी
गिदङबाहा—————020 बोरी
अन्य———————140 बोरी

(500 बोरी गुवार नया )

(19)–उत्तर प्रदेश—- *000* बोरी

(20)-मध्यप्रदेश राज्य– *000* बोरी

विजापुर——————000 बोरी
मुरेना——————–000 बोरी
कैलारस——————000 बोरी
अन्य———————000 बोरी

(000 बोरी गुवार मे से 000 बोरी पुराना)

(21)–गुजरात राज्य— *1700* बोरी

पाटन——————–005 बोरी
डीसा——————–050 बोरी
सिद्वपुर——————030 बोरी
राजकोट—————-0350 बोरी
थराद——————–040 बोरी
मानसा—————— 012 बोरी
राधनपुर—————–040 बोरी
तलोद——————–011 बोरी
हलवद——————-017 बोरी
भचाऊ ————————000 बोरी
भाभर——————–024 बोरी
रापर———————000 बोरी
विसनगर—————–134 बोरी
हिम्मतनगर—————026 बोरी
लाखनी——————000 बोरी
डायोदर——————–00 बोरी
विजापुर——————038 बोरी
पीलुङा——————-000 बोरी
धानेरा——————-012 बोरी
कङी——————-0090 बोरी
हारीज——————-050 बोरी
भुज———————170 बोरी
महसाना—————–021 बोरी
भिलङी——————002 बोरी
थरा———————–10 बोरी
जुनागढ——————024 बोरी
देहगाम——————000 बोरी
अंजार——————-000 बोरी
कुकरवाङा—————018 बोरी
कपङवंज—————-014 बोरी
यांथावडा——————00 बोरी
बङगाव——————000 बोरी
गोझारिया—————-010 बोरी
बेचराजी—————–000 बोरी
नेनावा——————– 00 बोरी
वाकानेर——————-00 बोरी
कलोल——————–10 बोरी
माडोसा——————–00 बोरी
वाव———————–16 बोरी
राह————————08 बोरी
मोरबी——————–006 बोरी
जोटाण——————018 बोरी
पालनपुर—————–120 बोरी
मांडल———————00 बोरी
कठलाल——————-00 बोरी
जामनगर—————–000 बोरी
जामजोधपुर—————00 बोरी
चाणस्म——————–00 बोरी
इकबालगढ—————-00 बोरी
सतसलाना—————–00 बोरी
अम्बोलियासन———–020 बोरी
बिरमगांव——————00 बोरी
समी———————–00 बोरी
पोरबंदर——————000 बोरी
अन्य———————292 बोरी

(1700 बोरी गुवार मे से 1700 बोरी गुवार पुराना)

(सौजन्य से जगदीश जी ठक्कर -भाभर
कपङवंज से कल्पेश जी का आभार तह दिल से🌹🌹)

(22)- दौसा जिला—- *000* बोरी

दौसा———————000 बोरी
अन्य———————000 बोरी

(000 बोरी गुवार मे से 000 बोरी पुराना )

कुल आमदनी गुवार
01/10/2021 से
18/10/2021 तक की

(3500+5250+5550+6400+2750+450+900+000+000+000+500+1300+300+450+400+300+200+500+000+000+1700+000 )=30500 बोरी मे से 7000 बोरी पुराना और नया 23500 बोरी नया)

कुल नया गुवार
01/10/2021 से
18/10/2021 से आज तक

*126300+23500=149800* बोरी

01/10/2021 से
18/10/2021 तक

पुराना गुवार अब तक

*80700+7000=87700* बोरी

01/10/2021 से
18/10/2021 तक की
गुवार की कुल आमदनी

*207000+30500= 237500* बोरी गुवार

राजस्थान मे आज के पुराने गुवार के भाव 5500 से 6150 तक भाव रहे

और नये गुवार के भाव 5100 से 6200 तक रहे

हरियाणा के पुराने गुवार के भाव 5300 से 6050 तक

और नये गुवार के भाव 4000 से
6050 तक रहे

पंजाब मे नये गुवार के भाव 5000 से 5800 तक

गुजरात मे पुराने गुवार के भाव 5200 से 5800 तक रहे

*जैसलमेर से कन्हैया लाल चांडक जी के अनुसार आज गम मे 430 टन गम का कामकाज हुआ*

*डीमेट में गम 550 टन*
*नवम्बर से 85 से 100 माइन्स तक*

आज राजस्थान के हनुमानगढ़ गंगानगर जिले मे मौसम खराब था कल से और हरियाणा मे जिसके कारण आमदनी थोडी कम रही नही तो आज आमदनी 40 हजार के आसपास होती आज न
नागौर के मेडता सिटी मे 5200 की आमदनी रही आज बाजारो मे सटोरियों की गतिविधियों से बाजार मे 6 ℅ का सर्किट रहा गुवार और गम मे सबसे बडी बात हाजिर मे गम प्लांट वालो कि लिवाली नही थी डब्बे मे भी आज वोल्यूम नही था केवल सटोरिये ही डब्बे को चला रहे थे आम आदमी को ऊपर के भावो मे नही फसना चाहिए
मौसम साफ रहा तो आमदनी निश्चित तौर पर बढेगी आज क्वालिटी मे काफी सुधार रहा
आज भरतपुर जिले मे उत्तर प्रदेश मध्यप्रदेश मे काफी बरसाते हुई है जिससे सरसो की फसल को नुकसान हुआ है किसान को दुबारा बिजाई करनी होगी
आज काटन मे तेजी का रूख रहा हाजिर मे लिवाली रहने से काटन मे 100 से 150 रूपये प्रति मन गांठ मे तेजी देखने को मिली
समय कम मिल पाता है इसलिए इतना ही

*चलते चलते*

*ईश्वर का सृष्टि विस्तार अकल्पनीय है। उसमें निवास करने वाले प्राणियों की संख्या का निर्धारण भी असम्भव है। पृथ्वी पर रहने वाले जलचर, थलचर, नभचर, दृश्य, अदृश्य प्राणियों की संख्या कुल मिलाकर इतनी बड़ी है कि उनके अंक लिखते-लिखते इस धरती को कागज बना लेने से भी काम न चलेगा।इतने प्राणियों के जीवन-क्रम में व्यक्तिगत हस्तक्षेप करते रहना—अलग-अलग नीति निर्धारित करना और फिर उसे प्रार्थना उपेक्षा के कारण बदलते रहना ईश्वर के लिये भी सम्भव नहीं हो सकता। ऐसा करने से तो उस पर व्यक्तिवादी द्वेष का आक्षेप लगेगा और सृष्टि संतुलन का कोई आधार ही न रहेगा। ईश्वर ने नियम मर्यादा के बन्धनों में क्रिया की प्रतिक्रिया के रूप में अपनी सारी व्यवस्था बना दी है और उसी चक्र में भ्रमण करते हुये, जीवधारी अपने पुरुषार्थ प्रमाद का भरा बुरा परिणाम भुगतते रहते हैं।ईश्वर दृष्टा और साथी की तरह यह सब देखता रहता है। उसकी जैसी महान् सत्ता के लिये यही उचित है और यही शोभनीय।*पूजा करने वालों के प्रति राग और न करने वालों के प्रति उपेक्षा अथवा द्वेष की नीति यदि उसने अपनाई होती तो निश्चय ही इस संसार में भ्रष्टाचार एवं अव्यवस्था का कोई अन्त ही न रहता।जो लोग इस दृष्टि से पूजा उपासना करते हैं कि उसके फलस्वरूप ईश्वर को फुसलाकर उससे मनोवांछाएं पूरी करालीं जायगी, वे भारी भूल करते हैं। पूजा को कर्म व्यवस्था का प्रतिद्वंदी नहीं बनाया जा सकता।* *भगवान् के अनुकूल हम बनें यह समझ में आने वाली बात है, पर उलटा उसी को कठपुतली बना कर मर्जी मुताबिक नचाने की बात सोचना बचकानी ढिठाई के अतिरिक्त और कुछ नहीं है।* *हमें ईश्वर से व्यक्तिगत रागद्वेष की अपेक्षा नहीं करनी चाहिये वरन् उसकी विधि व्यवस्था के अनुरूप बनकर अधिकाधिक लाभान्वित होने के राजमार्ग पर चलना चाहिये।*

*भगवान को इष्टदेव बनाकर उसे प्राप्त करने का प्रयत्न किया जाता है। इष्ट का अर्थ है लक्ष्य। हम भगवान के समतुल्य बनें।* *उसी की जैसी उदारता व्यापकता, व्यवस्था, उत्कृष्टता तत्परता अपनायें, यही हमारी रीति-नीति होनी चाहिये। इस दिशा में जितना मनोयोग पूर्वक आगे बढ़ा जायेगा उसी अनुपात से ईश्वरीय सम्पर्क का आनन्द और अनुग्रह का लाभ मिलेगा।* *वस्तुतः अध्यात्म साधना का एकमात्र उद्देश्य आत्मसत्ता को क्रमशः अधिकाधिक पवित्र और परिष्कृत बनाते जाना है। यही सुनिश्चित ईश्वर की प्राप्ति और साथ ही उस मार्ग पर चलने वालों को जो विभूतियां मिलती रही हैं, उन्हें उपलब्ध करने का राजमार्ग है।*

*जय श्री राम*

*राजस्थान एग्री ग्रुप*

*सुशील शर्मा मंडी गोलूवाला*

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